Места

Костел иезуитов (Фарный)

Перед путешественником во всей своей красе предстает первый иезуитский храм на землях Великого Княжества Литовского. Построена святыня по проекту архитектора Бернардони в стиле барокко в 1593 г. фрески костела неповторимой красоты и художественной ценности были выполнены в 50-70-е гг. XVIII в. Часть фресок была обновлена польскими художниками-реставраторами в начале XX в. В крипте, которая считается единственной в Восточной Европе, находится 72 захоронения рода Радзивиллов.

Костел Крестовоздвиженский (1906-13 гг.

Костел Крестовоздвиженский (1906-1913 гг.

Эта католическая святыня начала возводиться еще в 1862 г. После подавления восстания 1863-1864 гг. по приказу царских властей недостроенный костел был переосвящен как церковь. В 1913 г. костел достроен в стиле готики и романском стиле. После Первой мировой войны восстанавливался. После Второй мировой войны советские власти превратили костел сначала в склад, затем в картинную галерею. В 1990 г. католическая святыня восстановлена, на колокольне поставлен крест, возведена новая ограда.

Костел Крестовоздвиженский (1930-е гг.

Историческое название поселения-Собокинцы. Католическая святыня, освященная в честь Воздвижения Святого Креста, возведена в 1818 г. в стиле модерн из кирпича. Башни возводились в 1930-е гг., и до Второй мировой войны постройка не была завершена. После войны советские власти открыли в святыне сельский клуб, а позже организовали в храме склад. Только в 1990 г. костел был восстановлен и открыт для верующих.

Костел Матери Божией Руженцовой (1887 г.)

Костел Матери Божией Руженцовой (1933 г.)

Впервые упоминается в грамоте Ягайло за 1387 г. когда-то здесь стоял огромный деревянный замок, разрушенный российскими войсками во время войны с Московией (1654-1667 гг.). Был частично восстановлен. От замка остались земляные укрепления. В середине XVII века. город получил Магдебургское право. Костел Матери Божьей Ружанцовой построен в 1933 г. из каменных квадр в стиле готики и модерна. В нем сохранились иконы XVIII в. Сохранилось еврейское кладбище, основанное в 1451 г.

Костел Матери Божией Руженцовой и св. Доминика (1904-06 гг.)

Костел Матери Божьей Шкаплерной (1819 г.)

В обрамлении вековых деревьев на краю деревни, на старинном католическом кладбище, в 1819 г. построен кирпичный костел Матери Божьей Шкаплерной в стиле историзма. В 1928 году он был восстановлен. После Второй мировой войны был закрыт до 1990 г. Сегодня святыня восстановлена и открыта для католиков.

Костел Рождества Девы Марии (1774 г.)

Католическая святыня возведена из кирпича в стиле барокко на средства владельца города, подканцлера ВКЛ А. Пшездецкого, на месте более старого деревянного костела. Стройка велась по проекту известного итальянского архитектора К. Спампани. После подавления восстания 1863-1864 гг. переосвящен в церковь, действовавшую до 1944 г. во время Второй мировой войны был частично разрушен. Сегодня католический храм возрожден, отреставрирован и возвращен католикам.

Церковь рождения Девы Марии (1781 г.

В 1781 г. в стиле барокко из дерева возведен костел рождения Девы Марии. В 1931 г. при костеле существовал монастырь миссионерок. В 1900 г. святыня была перестроена и приобрела черты стиля неоготики. Рядом с храмом-огромная трехъярусная деревянная колокольня. Деревянные храмы такого возраста стоит беречь.

Церковь рождения Девы Марии (1937 г.

На углу центральной площади поселка находится костел рождения Девы Марии из кирпича в стиле историзма со стилизованными чертами неоготики. Построен он в 1937 г. в 1969 г. советские власти закрыли костел и планировали снести постройку или использовать ее как складское помещение. В 1990-е гг. храм был восстановлен.

Костел Рождества Девы Марии (1774-99 гг.

Костел Рождества Св. Девы Марии (1806-23 гг.)

В 1836 г. на месте древнего деревянного костела построен новый, каменный, освященный в честь рождения св. Девы Марии. После подавления восстания 1863-1864 гг. закрыт царскими властями. В 1899 г. открыт снова. Советские власти снова закрыли костел и используют его как складское помещение. После Второй мировой войны была разрушена колокольня и в костеле был открыт кинотеатр, затем спортзал. В 1988 г. восстановлен и возвращен верующим.

Костел Преображения Божия (1-го Мая, 17)

Церковь Преображения Господня (1867 г.).

После подавления восстания 1863-1864 гг. здесь началось строительство католического храма в стиле позднего классицизма. Закончено строительство в 1867 г., Однако святыня открыла двери для верующих только через 30 лет. Освящен костел в честь Преображения Господня. На старинном кладбище можно найти руины каменного мемориального обелиска в честь солдат, погибших в Первой мировой войне.

Церковь Преображения Господня (1932 г.).

. Первые сведения о поселении датируются 1414г.в 70я годы 16ст. это уже местечко. Первый деревянный костел здесь был сооружен в самом начале 15ст. Действующая католическая святыня возведена в 1932г.точнее значительно расширена с учетом уже существующего каменного храма и была освящена в честь Преображения Господня. Культовая постройка в белке имеет ахитектурные черты барокко, конструктивизма, историзма, классицизма. Трехнефная базилика имеет две необарочные башни-колокольни и небольшой фигурный фронтон.

Церковь Рождества Девы Марии (1914 г.

Костел Рождества Девы Марии (1772 г.

Однонефная католическая святыня из дерева возведена в стиле барокко в 1772 г. первый же костел на этом месте построен в начале XVII в. Ныне действующий храм в советское время был преобразован в колхозный склад. В 1990 г. восстановлен и открыт для верующих. Костел издалека поражает своей фигурой, строгостью форм и одновременно изяществом. В углу каменной ограды стоит двухъярусная деревянная колокольня.

Костел Св. Алексея (1905-07 гг.)

Костел Св. Антония (1776 г.)

Костел Св. Антония (1853 г.)

Костел Св. Антония (1908 г.)

Впервые Каменка упоминается в середине XVI в. в составе ВКЛ. Принадлежало поселение Тизенгаузом. В 1580 г. здесь стоял древний деревянный костел, в котором крестили Элизу Ожешко. Новый каменный католический храм в стиле неоготики возведен в 1908 г. в 1910 г. он был обнесен живописной кирпичной оградой с готическими воротами. В 1923 г. из дерева возведено огромное здание администрации гмины с мансардным этажом. Интерес представляет также родовая застройка (XIX-XX вв.).

Костел Св. Антония (руины)

Костел Св. Антония в стиле барокко построен из кирпича в 1714 г. при монастыре францисканцев на средства Полоцкого стольника она Покошилась. Трехнефная базилика с трансептом сегодня находится в руинах, хотя до Первой мировой войны она была в идеальном состоянии, как и большой двухэтажный жилой корпус монастыря. Службы в храме велись даже перед Второй мировой войной.

Костел Св. Антония Падуанского (1912 г.)

Католическая святыня, построенная в стиле неоготики в 1912 г., была освящена в честь св. Антония Падуанского. До постройки каменного храма здесь стоял древний деревянный. В начале 1930-х гг. советские власти закрыли костел и приспособили здание под зерносклад, затем под производственный цех. После Второй мировой войны в храме был хлебозавод. Только в 2003 г. начались работы по реставрации и восстановлению костела, которые ведутся до сих пор.

Костел Св. Апостола Иакова (1907 г.)

Здесь можно увидеть монументальную постройку катаитской святыни. А возведен костел св. Апостола Иакова из красного кирпича в 1907 г. После Второй мировой войны, вопреки коллективной просьбе прихожан, местные власти закрыли святыню. Только в 1994 г. костел отреставрировали и открыли для верующих. В Древней усадьбе сохранилась каменная католическая часовня XIX века.

Костел Св. Архангела Михаила (1900 г.)

Почти что с самого начала 17ст. здесь, на красивой возвышенности у реки Дитва, действовало, сменяя Адин одного, несколько католических святынь, пока на этом намоленном месте, на средства верующих, был возведен в 1900г. новый каменный храм. Построена эта трехнефная базилика из охристого кирпича, в шикарном неороманском стиле. За обсидой костела находится древнее кладбище, на котором под сенью мощных деревьев можно увидеть, построенную из дерева, в стиле народного зодчества часовню. (1833г.)

Костел Св. Варвары (1785 г.)

Построена эта католическая святыня в неороманском стиле и стиле барокко из кирпича в 1785 г. Стоит церковь на старом католическом кладбище, обнесенный оградой из кирпича с величественной арочной воротами (1880 г.). В 1920-е гг. костел был закрыт советскими властями, из храма были вывезены все ценности, а сам он преобразован в состав химических удобрений. Во время Второй мировой войны костел был поврежден, и только в 1993 г. его отреставрировали и вернули верующим.

Костел Св. Девы Марии (1774-99 гг.)

Здесь К. Спампани построил дворец Пшездецких, от которого сохранился только флигель из кирпича, в котором хозяева имения проводили выставки, отсюда и его название – Эрмитаж. В 1774 г. на месте старого деревянного храма возведен костел св. Девы Марии в стиле барокко. После восстания 1863-1864 гг. он был перестроен под церковь, а в 1988 г. возвращен католикам. Сегодня костел реставрируется. По рисункам и эскизам архитектора проводилось внешнее и внутреннее убранство святыни. Вместе с мастером работал его брат-скульптор.

Костел Св. Девы Марии (пл. Свобода, 9)

В конце XVII века. из кирпича возведен костел св. Девы Марии в стиле барокко. В 1722 г. рядом построен корпус коллегиума с трехъярусной башней. С 1917 г. в нем находилось общественное учреждение. Во время Второй мировой войны костел действовал. В 1951 г. коллегиум был снесен, а костел оборудован под спортивный зал. В 1990 году храм был возвращен католикам. В 1993-2005 гг. проводились реставрационные работы польскими архитекторами и строителями.

Костел Св. Девы Марии (руины)

Деревня раскинулась совсем неподалеку от места, где маленьким источником рождается знаменитая река G G173.. Здесь сохранились руины уникального деревянного храма, построенного в конце XVIII в. на средства рода Пацев как униатская святыня в честь св. Девы Марии. В 1939 году храм был передан православной церкви. Возведена святыня с чертами виленского барокко, что уже делает ее уникальной.