Места

Костел Троицкий (1701-1704 гг.)

Здесь по проекту К. Скачпани в 1779-1781 гг. возведен каменный дворец в стиле барокко и хозяйственные постройки Ошмянского старосты Тадеуша Кацелла. С приходом советской власти в 1939 г. все постройки были уничтожены. Есть мнение, что по проекту Спампани был построен также жилой корпус ныне утраченного монастыря, а также его ограда и ворота в стиле барокко, сохранившиеся до наших дней (ок. 1780 г.).

Костел Троицкий (1855-59 гг.)

Церковь Вознесения Девы Марии (1789 г.

С начала XVI века. известен как местечко в составе ВКЛ. С середины XVIII века., возможно, имел Магдебургское право и герб. Сохранилось здание комендатуры (1893 г.). Самое старое еврейское кладбище в Беларуси. На католическом кладбище можно увидеть часовню-усыпальницу, которая была сооружена в 1858 г. в стиле готики, и еще одну, 1893 г. постройки. В 1789 г. из кирпича в стиле готики и барокко возводится католический храм, освященный в честь Вознесения Девы Марии. В 1920-е гг. восстанавливался.

Церковь Вознесения Девы Марии (1854 г.).

Еще в середине XVI века. здесь существовало несколько поселений, которые впоследствии слились в один городок. В 1854 г. в стиле позднего классицизма сооружен кирпичный однонефный костел, освященный в честь Вознесения Девы Марии. Святыня обнесена каменной оградой с угловыми часовнями и воротами, состоящей из четырех массивных каменных столбов.

Церковь Вознесения Девы Марии (1808, руины)

С 1526 г. владении Радзивиллов. Затем немаленьким на то время местечком владели роды кишков, Потоцких, Хрептовичей. Поселение было практически уничтожено во время войны с Московией 1654-1667 гг. и Северной войны. Сохранились руины миквы. Также в руинах костел Вознесения Девы Марии (1808 г.), возведенный в стиле барокко из кирпича. Православный храм св. Михаила (1904) недавно был полностью восстановлен. У костела находится захоронение участников восстания 1863-1864 гг.

Церковь Вознесения Девы Марии (1853 г.

Костел Вознесения Девы Марии (1883 г.)

Церковь Вознесения Девы Марии (1910 г.

Поселение известно с начала XVI в. в составе ВКЛ. Первые владельцы-представители шляхетского рода Костевичей, затем собственность родов кишок, Радзивиллов. В 1910 г. возведен католический храм Вознесения Девы Марии в стиле неоготики. У храма находится мемориальный камень участникам восстания 1863-1864 гг. В деревне сохранилась могила историка и этнографа л. Нарбута. Восстановлена часовня-усыпальница Шукевичей у края леса на берегу озера.

Костел Вознесения Девы Марии (1908-11 гг.)

Костел францисканцев (руины)

В 1827 г. на территории бывшего монастыря возведен величественный храм, который сейчас лежит в руинах. Построен храм из кирпича в стиле позднего классицизма и освящен в честь Девы Марии. В 1845 г. монастырь закрыли, а костел, возможно, переосвятили в православие. Храм украшен дорическим портиком с четырьмя Соединенными колоннами под невысоким фронтоном.

Церковь Христа Пантократора (1942 г.

По одной из версий, католическая часовня св. Антония Падуанского возводилась в 1920-е гг., а окончательно была достроена в 1942 г. по другой версии, именно в 1942 г. она и была построена. В 1992 г. храм восстановлен и открыт для верующих. Местные жители утверждают, что в часовне хранится икона, написанная немецким солдатом во время Второй мировой войны.

Костел: плебания (1907 г.)

Церковь Девы Марии (1770 г.

Католическая часовня (1852 г.)

Католическая часовня (1859 г.)

Католическая часовня (Урицкого, 25)

В очень живописном, укромном уголке, среди деревьев и кустарников – возможно, некогда это был древний усадебный парк, - на высоком берегу Западной Двины сохранилась католическая часовня, значительно перестроенная. Возможно, она принадлежала владельцам этой самой усадьбы. Возведена она из кирпича в готическом стиле в 1859 г. Найти часовню можно по адресу ул. Урицкого, 25.

Католическая часовня в честь Божией Матери Милосердия (1834 г.).

Кафедральный собор Святого Духа (Кирилла и Мефодия, 3)

В 1642 г. собор был сооружен из кирпича в стиле виленского барокко как костел при монастыре бернардинок. После восстания 1863-1864 гг. в храме под стражей содержались повстанцы. В 1869 г. монастырь был закрыт, а костел передан православным верующим. В 1870 г. переосвящен как церковь Святого Духа. С 1918 г. в костеле находился спортивный зал, архив. В 1950 г. проведен ремонт святыни. В конце XX века., после восстановительных работ, храм приобрел современный вид.

Кирха (1-го Мая, 5)

Эта культовая постройка сегодня находится по ул. 1 Мая, 5. первоначально в 1793 г. под кирху было приспособлено здание местной таверны. Новое каменное здание лютеранской церкви в стиле неоготики возведено в 1843 г. капитальная реконструкция была проведена в 1912 г. Перед Первой мировой войной большинство лютеран города были сосланы в Сибирь. В советское время здесь располагался архив области, а территорию кладбища застроили. В 1995 г. костел вновь был открыт для верующих.

Крестовоздвиженская церковь (1852 г.

Крестовоздвиженская церковь (1869 г.

Крестовоздвиженская церковь (1881 г.

Один из классических примеров культовой постройки псевдорусского стиля. Храм сооружен в 1881 г. на средства, потраченные московскими властями. Сбор и подвоз строительных материалов были возложены на местных жителей.

Крестовоздвиженская церковь (1914 г.

Начиная с 1600 г. в этой деревне существовало несколько деревянных храмов, сменявших друг друга на протяжении трех веков. Последний из них был разобран после Первой мировой войны. К какой конфессии принадлежали эти храмы, неизвестно. В 1914 г. Здесь была построена Крестовоздвиженская церковь из кирпича в ретроспективно-русском стиле. По утверждению местных жителей, она действовала даже в советское время.

Крестовоздвиженская церковь (объект

В 1692 г. на этом месте построен обычный жилой дом. По какой причине – неизвестно, но в начале XIX в. дом перестроили как храм. Сегодня это Крестовоздвиженская церковь в стиле барокко.

Крестовоздвиженская церковь (руины

Крестовоздвиженская церковь из бутового камня построена как униатский храм в 1806 г. возле апсиды находится засыпанный вход в подвал-усыпальницу. С 1866 г.-Православная Церковь. Окончательно храм был разрушен в 1930 г., когда рядом проходила советско-польская граница и велись военные действия, о чем свидетельствуют два бетонных дота.

Крестовоздвиженский костел (1701 г.

Бывшее местечко ВКЛ. Упоминается с 1390 г. с XVIII в. владении Бжостовских. Крестовоздвиженский костел был построен из кирпича в стиле барокко и рококо в 1701 г. строился он по приказу короля Сигизмунда Старого по проекту Виленского архитектора. В 1864 г. костел был перестроен под православный храм. В 1918 году храм был возвращен католикам. В 1926 г. храм был восстановлен с целью придания ему первоначального вида.

Крестовоздвиженский костел (1765-70 гг.

Построена католическая святыня в стиле виленского барокко и рококо из кирпича в 70-е гг. XVIII в. Трехнефная базилика не претерпела значительных перестроек, только в 1821 г. после пожара были разобраны две башни-колокольни. Избежал храм повреждений и во время двух мировых войн. Каменная ограда и ворота разобраны-скорее всего, чтобы скрыть следы захоронения участников восстания под руководством Тадеуша Костюшко.

Крестовоздвиженский костел (1891 г.

В этой деревне можно увидеть очень редкий пример того, как изначально православная церковь была переосвящена как костел. Церковь возведена на месте древнего храма в 1891 г. из кирпича в стиле неоклассицизма. В 1920-е гг. православный храм был перестроен и переосвящен в Крестовоздвиженский костел. Подобных примеров на территории Беларуси вряд ли наберется с десяток.

Крестовоздвиженский православный храм (1871 г.

Крестовоздвиженский храм (1841 г.